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别样游蓟县盘山

[分类:蓟县农家院新闻/蓟县农家院新闻][字号:18px/14px/12px][颜色:]

深秋时节,一群老同学相约来到 天津 的后花园——蓟州。周末津蓟高速的车流还是比较大的,在 盘山 出口下高速,来到 盘山 脚下的官庄镇,我们选择了位于 盘山 南麓的联合村的一家农家院住下。


联合村的位置正是在“静寄山庄遗址”之上,“静寄山庄”曾是乾隆皇帝的五大行宫之一,圆明园“双鹤斋”的北半部分就是仿照“静寄山庄”而建,民国年间“静寄山庄”毁于战火,现如今这里仅存的只是“静寄山庄”的基址。



放下行囊走出农家院,沿着蜿蜒的山路向上走,首先来到了这片水域,这里有个好听的名字叫做“神仙湖”。



静寄山庄遗址

继续前行,不远处有个 盘山 景区的游客服务中心和售票处,如果只是沿着公路前行是不需要买门票的。

走过这里,迎面的巨石之上刻着四个大字“别是一天”,据说字是乾隆御笔,但眼前的石刻显然是近年来才刻上去的。 盘山 石刻众多,仅静寄山庄遗存的石刻就有30余处。



越往前走,公路两旁的怪石古树逐渐的变多了起来。


寻访北少林

前行到砖瓦窑村口,一条岔路通往复建中的“北 少林寺 ”。



抬头远望,可以看到北 少林寺 的“多宝舍利塔”了。



位于 天津 蓟州 盘山 的北 少林寺 ,是我国除 河南 登封 中岳 嵩山 少林寺 以外,唯一的一处有确切地点记载的古 少林寺 寺院,也是我国唯一的一座以 少林寺 为名的 河南 嵩山 少林寺 的下院。



据《 蓟县 志》记载,北 少林寺 原名“法兴寺”,后又叫北少林禅寺,地处 天津 蓟县 盘山 东南麓“中盘”的开阔山坡上,始建于魏晋,至今已有1500年左右的历史,是 蓟县 县志记载的当地最早的佛教寺院,也是 天津 最早的寺院。



天津北少林寺

北 少林寺 在抗日战争期间被毁,2009年开始恢复性重建,至今虽经十年的建设,仍然只有部分殿宇楼阁完工,距离全面建成估计仍需大量时日。



衷心祝愿“北 少林寺 ”早日建成,重现古刹雄风!



来到“多宝佛塔”的脚下仰望,祈福众生好度!



从“北 少林寺 ”出来已尽傍晚时分,一边欣赏着路两旁挂满了成熟果实的柿子树、山楂树,一边原路折返回农家院。今晚要与同学们一起把酒言欢,回忆快乐的学生时代。


2 漫步石趣园

第二天早餐后,大家又一起结伴爬山。



沿农家院旁的一条小道攀爬过去就可以到“石趣园”了。



小道旁浓密的火炬树已经在深秋时节变成了浓浓的红色。



穿出这片火炬树林,眼前一块硕大的石头被雕磨成一颗人头。



沿着头像旁的石板路向北走,见不远处的石阶上的一块巨石上有一雕像,同学们决定还是回头再上山,先沿石板路向北继续走走吧。



两旁层林尽染、秋意浓浓。



猜一猜这是一个什么地方?🤔

这里的斜对面有一个废弃的“神仙湖”景点售票处。



过了售票处继续向北走,大约几百米的地方左(西)侧有一摩崖石刻,近前一看原来是现代著名画家徐悲鸿夫人廖静文的手书。



欣赏完廖静文女士的石刻,前行过一个小铁桥,然后向右(东)有一条小路,又发现了乾隆御笔石刻一处。乾隆皇帝一生中32次登临 盘山 ,最后一次到 盘山 是当上太上皇以后的87岁高龄时,因此, 盘山 的很多地方都留有乾隆爷的遗迹。



继续沿小路向里走应该是记载的著名的 盘山 “八石”之一的“晾甲石”的位置。仔细寻找了半天也没有发现“晾甲石”,不知道这“能容百十号人坐卧”的平坦大石怎么会消失了呢!



折返回来,向北不远处有曲折的铁梯蜿蜒向上。



原来爬上来可以到大坝的坝顶,不过前面已经用铁栏杆截住了,其实这上面倒是观赏雄伟大坝的好地方。

想当年第一次来 盘山 还是高一暑假的那一年,参加 天津 市首届青少年地震夏令营,当年就是在 天津 地震局的一位工程师的带领下,沿着这座大坝的顶端走过,然后翻过眼前的这座山,最终登顶“挂月峰”的。



眼前就是神仙湖大坝了,“神仙湖”不大,原来叫做 盘山 水库,后来因为大坝上雕刻了“八十七神仙卷”巨幅岩画而改名子为“神仙湖”。这幅岩画以巨大的石坝为载体整体雕刻而成,壁画长168米,高18米,面积3200平方米,八十七位神仙神态悠然、飘逸洒脱,实在是蔚为壮观!这幅壁画凝聚了无数能工巧匠的智慧与心血。



这幅“八十七神仙卷”比唐代吴道子的原作整整放大了50倍,岩画作为“世界上最大独幅人物群像石刻岩画”被载入了基 尼斯 世界记录。



观赏了神仙湖大坝,折返回来,在来时刚刚看到的远处那个雕像前的石阶处,沿石阶向上(西)走就到了雕像前。



 来这是一尊铁铸的当代塑像,名为《锁不住的欲望》,由出生于 蓟县 的当代民间雕塑艺术家于庆成创作。



从雕塑处继续上山,沿着石路向西南方向走。



转过来发现眼前一个硕大的“家”字占满了整块石壁。



拾阶而上,巨石上雕刻的是一幅幅当代人的诗文画作。



石趣园景区

这块中间凹陷的巨石上长出了一些枝草,这旺盛的生命力浑然造就了一个天然的盆景作品。



向上有条细细的小路,似乎可以通到山顶。几个同学一叫号,奋力攀了上去,这才像是在爬野山嘛,可是走着走着,实在是没有路了,脚下的枯枝败叶深的地方有将近半米高,估计这是一条连野山羊都不走的路,几个人一商量还是安全第一,原路退回吧。



回到主路上,两旁的巨石上都是当代的石刻作品。



 

山路通幽,景色别有一番风味。



石趣园景区

沿石砌小道上到最高点,在路的右(西南)侧道边,发现上世纪四十年代抗日战争时期八路军宣传员所刻的一处摩崖大字——“抗战到底”。



路两旁今人的石刻作品越来越多,难道这就是“石趣园”名称的由来吗?



“上盘松、中盘石、下盘水”谓之 盘山 的“三盘之胜”。你看,星罗棋布在漫山遍野的这些不可言状的奇石不正是很好的诠释了 盘山 的“中盘岩石怪”吗!



“经幡”本是藏传佛教的一种宗教习俗,流传最广的有关经幡的传说是:佛祖端坐在菩提树下手持经卷闭目思索,一阵大风将佛祖手中的经书吹走,经书在风中被吹成了碎片,这些碎片经书到了那些正在遭受苦难的人手中,凡是得到佛祖经书碎片的人,最后都得到了幸福。后来,人们为了感谢佛祖的恩赐,便用彩布印上经文和佛祖的像,将它挂在风吹得到的地方,以求消灾祈福,祈求平安,哪里有经幡,哪里就有善良吉祥。



石趣园景区

“经幡”的颜色和排列顺序都是有讲究的,顺序是一定要按照“蓝、白、红、绿、黄”排列,经幡的每一种颜色都有一个寓意:蓝色幡条,代表蓝天;白色幡条,代表白云;红色幡条,代表火焰;绿色幡条,代表绿水;黄色幡条,代表大地。



路尽头有个寺庙的侧门可以走进去。



 原来这里就是“万佛寺”的“万佛殿”,不过这里正殿和配殿都是大门紧闭。



据考,“万佛寺”原名“石佛殿”,已有1300年历史,在这里供奉着全国最大的西方三圣石雕立佛和10960尊栩栩如生的石佛。



如果从万佛寺的山门进入,要登上这“九十九级水音台阶”才能到达万佛殿。如今山门也已紧闭,不准游人进入了。



九十九级水音法阶旁的石刻。



 

原来“登九十九级”可以“消八十一难”。



石趣园景区

从万佛殿出来,沿山路向下坡走,不远处就是“石趣园”大门的方向。



“石趣园”景区现在已经是免费开放了。石趣园这三个大字由张爱萍将军题写,这个照壁的后面镌刻的是由乔羽作词、徐沛东作曲的玉石庄村村歌《 盘山 高高》。



石趣园照壁的右后方有个院落,紧闭的院门上方有门匾“庆成艺术馆”,挂锁已经锈蚀,看来这里早就没有了生气。



绕过庆成艺术馆,沿石路向北走,在一个干枯的池塘边安放着这么一组铸铁雕塑,这种组合不知创作者的寓意如何?



从雕塑的风格判断,这组作品应该与上面的《锁不住的欲望》出自同一人之手。



石趣园景区

继续向上(北)走,沿路多有一些抗日标语石刻,不过已经风化的需要近前仔细辨识了。眼前的这幅“捶背图”看似是今人之作品。



石趣园景区

又来到了这片火炬树林旁,大家沿着不太明显的小路穿过去,就可以回到先前的蓟县农家院





文章来源:蓟县农家院  作者:蓟县农家院  整理日期:2019/12/1
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