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蓟县盘山 独乐寺 黄崖关经典景点游

[分类:蓟县游记/蓟县游记][字号:18px/14px/12px][颜色:]

      到达蓟县 已是6月1日下午时分,骄阳当顶,热浪滚滚。家父事先嘱托一位居住在蓟县的熟人,介绍了一座盘山农家院。道是农家院,其实不尽然,入门便是一处较为宽阔的天井,中间一方小池塘,池中鱼儿少许,听主人家说池塘之中的水来自于雨水。走入里进,便是这家的主楼。主楼分作两层,底层供自家人居住,上层为客房。客房外,衔接院子外墙的部分上,乃是一座露台,供主客夏日纳凉,中秋赏月。

  主人家十分好客,家中老人身体健朗,口齿清晰。笔者对于蓟州区的历史有所了解,便与老人家攀谈起来。自先秦战国七雄之一的燕国重镇,至秦汉的无终县,隋唐五代的蓟州,经辽金元的幽云十六州之一,再到今日之 蓟县 及蓟州区。说来此行,多是出于一点私心,再过十六年前的黄崖关长城,拜谒百闻不如一见的独乐寺。

  陪同主人家吃过晚饭,被邀请一齐前往不远处的 盘山 脚下。在远离 盘山 的路旁,不论树木多么茂密,热浪不时袭来。当向 盘山 密林深处走去,一阵阵清凉扑面而来。有道是“一山分四季,十里不同天”。笔者与主人家聊得十分尽兴,倏而感到细密的水滴拂过面庞。缘是晚间阵雨,笔者一行只得折返回到主人家中。不多时,未及家门,雨势早已消退。

  郊外的夜晚远比城区更加安静,清风簌簌,树影摇曳。这里的人们归家甚早,多是一家人围坐在电视前享受晚间时光。


  6月2日一早,笔者一家人驱车进入黄崖 关山 区。在笔者的印象中,周遭时过境迁,原本崎岖泥泞的山间土路改为平整洁净的柏油马路。石砲沟,这个隐藏在黄崖关关城内的自然村,在十几年前一副萧条破败之景,那时道路上来往的几乎是长途运输的大型车辆,路况安全十分堪忧。十几年后的今日,石砲沟的范围也在逐渐扩大,黄崖关长城已落成景区,增设访客停车场与访客中心,关城亦被重修,关城下的一片宽阔区域也被辟为长城主题公园,眼前的一切景象是焕然一新。

  今日黄崖关长城景区成人门票为每人65元,观光车成人票价单程每人30元/双程每人50元。笔者一家购买的单程观光车,根据山脚下售票处的观光车路线所示,单程的终点是半山腰上的太平寨(图1)。走进山门,眼前矗立着一代名将戚继光的雕塑(图2)。



  笔者与父母在太平寨前逗留些许时间,便迫不及待地登上黄崖关长城。其中由青砖筑成的部分是依照明代建制修复的,登上太平寨一段的制高点,远方重峦叠嶂,与青砖灰暗的色调相配,如同一幅幅风景水墨画(图3)。远眺另一处山顶,随手拍下一张全景照片,长城这座人工奇迹与起伏跌宕的山势共同灰出一道雄奇挺拔的美景(图4)。跨过黄崖 关西 段制高点,前方一段与青砖甚是不搭的黄色毛石墩台映入眼帘(图5)。走近墩台,赫然发现介绍中“北齐”和“天保”等字样。笔者喜出望外,早在十多年前第一次登上黄崖关长城,便通过当时一段简短的景区介绍了解到此处最早由高氏北齐政权修建,因由当地毛石垒砌而成,整体在落日余晖的照耀下泛出金光,故得名“黄崖关”。明 世宗 嘉靖年间,因名将戚继光在东南地区 平定 倭寇之乱有功,被朝廷升任蓟州总兵,其治所正是今日的 天津 市蓟州区。戚继光在原有北齐长城的基础上重修长城,与东端 山海关 和西端居庸关、紫荆关、雁门关、 嘉峪关 等关隘一道组成明代著名的九边防御体系,也造就了今日明长城与北齐长城共存的独特组合。可是当踏上黄崖关长城北齐段时,崎岖的石板路与起伏的山势令行进变得艰难。即便是通往下山方向的山路,依旧蜿蜒曲折,况且悬日当空,不出几百米便大汗淋漓。



  此次黄崖关攀登完成了笔者寻找北齐长城的夙愿。回到山脚下,笔者一家人驱车回到蓟州区中心城区,吃过简单的中式快餐后,来到近些年改造过的新景点——渔阳古街。令笔者魂牵梦绕、朝思夜想的辽代名刹独乐寺便坐落于此。来到独乐寺景区的售票处,打听到可以购买联票,所谓“独白文鲁”,即指独乐寺、白塔寺、蓟州文庙和鲁班庙四处景点,其中还包括不远处的渔阳鼓楼。联票价格为每人50票,比较合理。看似只有四处占地面积不大的景区,但是有两处景点却跨越千年,为世人呈现唐代以降的木构建筑。

  乍来到独乐寺山门,瞬间被它古老厚重的历史感激发内心深处的自豪感。“独乐寺”三字形同颜体书法,如卧蚕状,字体饱满圆润,却不失棱角,苍劲之感扑面而来。通过山门,映入眼帘的便是目前我国境内硕果仅存的三座辽代佛教寺庙之一的独乐寺观音阁(图7)(笔者按:其他两座辽代寺庙分别为 辽宁 省 义县 奉国寺和 山西 省 大同 市华严寺)。走进观音阁无梁殿,一尊木制观音立像慈眉善目,高度直达殿顶。殿身不含大梁,全靠阡陌纵横的木质斗拱和卯榫结构支撑,可谓是建筑史上一大奇迹。该寺始建于唐太宗贞观二年(628年)。唐玄宗天宝十四载(755年),身兼河东、范阳、平卢三镇节度使的安禄山起兵叛唐并在此誓师,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”(唐·白居易《长恨歌》),据传因其“思独乐而不与民同乐”而得寺名(笔者按:除此之外,另有两种不同说法)。我国近代著名建筑学家梁思成曾称独乐寺为“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究我国建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也”。绕到观音阁侧面,面对这座稀世珍品,唯有仰视方表达对古人智慧的敬意。笔者仰拍一张独乐寺檐角照片(图8),斗拱、卯榫、鸱吻等 中国 古代建筑元素被诠释在这一座古老建筑之上。

  观音阁之后,原有辽代建筑早已不再,多是翻修后的明清建筑,与古老的辽代建筑风格迥异,原为清高宗乾隆皇帝的行宫。走出独乐寺,笔者意犹未尽,经过不远处的渔阳鼓楼(图9),便来到鲁班庙。可叹庙内与独乐寺相比香火寥落,于是未经逗留辗转至另一侧的蓟州文庙。由于笔者出自书香世家,文庙中孔夫子肯定是笔者需要拜祭的对象。家父要求笔者在大成殿的“万世师表”牌匾下表现诚意,以求孔圣人庇佑海外留学学业顺利(图10)。毕竟蓟州自古人杰地灵,诞生过诸如北宋开国名相赵普之辈的名人。




      蓟州文庙

  离开文庙,笔者随家父前往另一处辽代古寺——白塔寺。白塔寺始建于隋代,于辽道宗清宁四年(1058年)进行第一次重修,眼前的白塔便是辽代遗迹。后历代又重修多次,保存至今。关于白塔寺,在回到农家院后,听闻老人家讲起一桩几年前发生的文物盗窃案。



文章来源:蓟县农家院  作者:蓟县农家院  整理日期:2019-8-29
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